作為習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇,習近平文化思想概括、總結和提煉了以人民為中心的文化發(fā)展道路和實踐經驗,創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了代表人民利益的文化理論,科學回答了新時代中國文化建設“為了誰”“依靠誰”“造福誰”“由誰評判”等重大問題,體現了習近平文化思想所蘊含的真摯深厚的人民情懷。
回答文化建設“為了誰”的問題
人民性是馬克思主義的本質屬性。我們黨是一個堅定的馬克思主義政黨,怎樣實現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,是黨領導人民進行偉大社會革命的一個根本性問題。因此,一代又一代中國共產黨人接續(xù)奮斗,回答好“為什么人”的問題成為回蕩在黨的百余年奮斗歷程中的最強音。中國特色社會主義進入新時代,習近平總書記針對文學藝術創(chuàng)造、哲學社會科學研究指出,“首先要搞清楚為誰創(chuàng)作、為誰立言的問題,這是一個根本問題”。這深刻闡明了文學藝術創(chuàng)造與哲學社會科學研究的人民性,從價值遵循上為新時代社會主義文化發(fā)展指明了邏輯基點與歸宿。
要始終推進面向人民的文化發(fā)展,堅持把實現人的自由全面發(fā)展作為根本。中國共產黨人始終把人民放在文化發(fā)展的最高位置,始終把保障好人民文化權益放在最高位置。中國共產黨自成立之日起,就把建設民族的科學的大眾的中華民族新文化作為自己的使命,積極推動文化建設和文藝繁榮發(fā)展。站在新的歷史起點上,以習近平同志為主要代表的中國共產黨人繼續(xù)堅持文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民,把滿足人民需求同提升人民素養(yǎng)相結合,把服務人民同教育人民相結合,在提升人民群眾文化自信、推進文化繁榮發(fā)展的歷程中,構筑中國人民的精神之基,為實現中華民族偉大復興中國夢凝聚文化共識,匯集中國力量。
回答文化建設“依靠誰”的問題
習近平總書記強調,人民是歷史的創(chuàng)造者和真正的英雄,是推動歷史前進的決定性力量,任何社會歷史變革只有代表人民利益、依靠人民力量才能取得成功。因此,新時代建設和發(fā)展好社會主義文化,根本力量在于人民,人民是文化創(chuàng)新創(chuàng)造的主體力量,是建設文化強國和中華民族現代文明的根本依靠力量。
廣大文化工作者必須“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,推出更多增強人民精神力量的優(yōu)秀作品”,哲學社會科學工作者“必須堅持以人民為中心的研究導向”。我們必須要在推進文化強國建設中走好新時代群眾路線,緊密聯系人民群眾、經常深入人民群眾、緊緊依靠人民群眾,尊重人民群眾首創(chuàng)精神,發(fā)揮人民群眾的思想智慧,讓蘊藏于人民群眾中的創(chuàng)造活力得以充分涌流,共同匯聚文化強國的不竭動力,彰顯出中國化馬克思主義文化理論的時代價值與實踐偉力。統一思想、堅定信念、凝聚共識,調動億萬人民群眾為推進中華民族現代文明建設而不懈奮斗,鑄就社會主義文化新輝煌。
回答文化建設“造福誰”的問題
中國共產黨自成立以來,始終堅持馬克思主義的人民性,堅持一切為了人民,把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興確立為自己的初心使命。因此,黨的一切理論創(chuàng)新成果都是為人民造福的理論源泉。習近平總書記強調指出:“一切脫離人民的理論都是蒼白無力的,一切不為人民造福的理論都是沒有生命力的?!绷暯轿幕枷胱鳛轳R克思主義中國化時代化的最新成果,是為人民造福的理論,其價值旨歸在于保障人民的文化權益,實現好、維護好、發(fā)展好人民群眾的文化利益是新時代社會主義文化建設的價值取向。
“發(fā)展文化事業(yè)是滿足人民精神文化需求、保障人民文化權益的基本途徑?!绷暯娇倳洀娬{,中國式現代化是物質文明和精神文明相協調的現代化。這一論斷深刻表明,滿足人民精神生活共同富裕的需求是新時代社會主義文化建設與發(fā)展的內在要求與必然選擇。為實現人民精神生活的“共富”目標,以習近平同志為核心的黨中央牢牢堅持問題導向,深刻剖析人民精神生活發(fā)展中存在的深層次矛盾問題。例如,公共文化資源服務供給是否充足,區(qū)域、城鄉(xiāng)、群體文化資源配置是否公平,社會精神文化資源質量與人民群眾精神生活期待是否高度契合等,力求讓文化發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。因此,新時代建設社會主義文化,必須發(fā)揮強烈的歷史主動精神,堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向和工作導向,創(chuàng)作體現人民意愿的優(yōu)質作品,增強人民群眾的文化獲得感、幸福感,堅定人民信仰,增強人民精神力量。
回答文化建設“由誰評判”的問題
堅持人民評判至上是堅持人民至上的題中應有之義?!皶r代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人?!蔽覀凕h的工作就是要對人民負責,要“以人民滿意為最高標準”。習近平總書記指出,“黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政成效都不是由自己說了算,必須而且只能由人民來評判”。人民是黨的工作的最高裁決者和最終評判者。人民不僅是歷史的“劇中人”和“劇作者”,也是歷史的終極評判者,更是文化發(fā)展成果的鑒賞家和評判者。對此,習近平總書記強調,“要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點和落腳點,把人民作為文藝表現的主體,把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者,把為人民服務作為文藝工作者的天職”。新時代為滿足人民日益增長的精神文化需求,精神文化產品數量供給更加充足,但并不意味著人民精神生活世界的富足與充盈,這就要求必須推動文化高質量發(fā)展,創(chuàng)作出更多符合人民精神文化需求與期待的優(yōu)質作品。
人民群眾作為新時代文化事業(yè)的參與者和發(fā)展成果的享有者,必然是新時代文化發(fā)展成果和質量的檢驗者。習近平總書記指出:“衡量文化產業(yè)發(fā)展質量和水平,最重要的不是看經濟效益,而是看能不能提供更多既能滿足人民文化需求、又能增強人民精神力量的文化產品?!笨梢姡嗣駱藴适菣z驗文化事業(yè)和文化產業(yè)發(fā)展成效的價值尺度,最終要看人民是否真正得到實惠,人民的精神文化需求是否真正得到滿足。因此,堅持社會主義文化發(fā)展的人民標準,方能促使中國化時代化的馬克思主義文化理論在提升文化自信、建設文化強國的偉大歷程中,為人民所喜愛、所認同、所擁有,鑄就屬于我們這個時代的文化新輝煌。
(本文系國家社科基金一般項目“堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位根本制度的內在邏輯研究”(20BKS027)階段性成果)
(作者系教育部高校思想政治工作隊伍培訓研修中心(西北師范大學)研究員)
(作者:李瑩潔)
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