蔡昌壽的徒弟李飛在制作古琴。新華社記者 陳 鐸攝
蔡昌壽坐在古琴工作室里。新華社記者 陳 鐸攝
每到周末,位于九龍西部石硤尾的一間約10平方米的古琴工作室便熱鬧了起來,銼刀及各種工具的聲音此起彼伏,斲琴匠人不時停下來用手把握琴的弧度,而一旁墻上等待張弦的古琴漆面潔凈無瑕,讓這個充滿古韻的空間顯得很是明亮。
這里就是百年古琴鋪“蔡福記”。它在20世紀(jì)30年代從汕頭遷至香港,第三代傳人蔡昌壽(又名劉昌壽)是為數(shù)不多承襲南宋始創(chuàng)的浙派古琴藝術(shù)的斲琴人。
斲琴技藝在蔡昌壽及越來越多的香港琴人中薪火相傳,傳遞千年回響。
師承浙派
斲,音琢,削斫之意。斲琴,就是擇良木斲作成琴的藝術(shù)。古琴有三千年以上的悠久歷史,是中國最早的彈撥樂器之一,位列“琴棋書畫”四藝之首。與古琴相關(guān)的藝術(shù)除了演奏外,還有琴譜解讀和造琴,合稱“琴、譜、斲”。
浙派古琴大家徐文鏡“琴、譜、斲”三者俱善。20世紀(jì)40年代,他因治療眼疾而來港定居,機(jī)緣之下將斲琴的藝術(shù)傳授予蔡昌壽。
“蔡福記”的前身為祖父蔡春福在1904年于汕頭創(chuàng)辦的潮州樂器店。1935年,蔡家移居香港,其父再開設(shè)樂器制造廠,主營傳統(tǒng)潮州和客家樂器,兼造西洋樂器。
整日流連于父親的樂器鋪,蔡昌壽自小便對古琴、古箏、小提琴等中外樂器感興趣。有一回,19歲的他受父親之命將修好的古琴歸還給徐文鏡,未曾想自此結(jié)下師徒緣分。
不久,蔡昌壽央求徐文鏡收他為徒,未被當(dāng)即應(yīng)允,后經(jīng)人推薦才如愿。逐漸失明的師父以手代眼“口傳心授”指導(dǎo)他斲琴要領(lǐng),徐氏一脈的古琴藝術(shù)從此在香港落地生根。
從面板與底板的厚薄、納音的高低、龍池鳳沼的搭配,再到岳山、承露、雁足等配件的安裝,蔡昌壽跟隨師父學(xué)藝9年,技藝日益精進(jìn)。
1969年,“蔡福記”由年富力強(qiáng)的蔡昌壽主理,并更名為蔡福記中西樂器制造廠,斲琴數(shù)量逐漸增加。他說:“古琴是文人樂器,也與我性格匹配?!?/p>
20世紀(jì)60年代至今,蔡昌壽親自斲琴超過250張,包括十余種式樣。
匠心獨運
從原木到良琴,需經(jīng)尋選良木、開斲琴形、刨琴面、挖共鳴箱、打磨、上漆、張弦等九個步驟,從頭到尾都要由制琴者一人完成,這是蔡昌壽琴藝的一大特色。
由于木材是塑造琴身最重要的因素,尋找良木是蔡昌壽最重視的傳承課題之一。琴材以存放多年、自然干燥的舊杉、梧桐和梓木為首選,不易變形,且發(fā)音清透。
由于杉木廣泛用于中國南方的舊建筑,拆舊屋得來的梁柱、大門或舊木家具往往內(nèi)藏經(jīng)歷百年寒暑的珍貴琴材。雖然已儲備不少百歲古木,但只要知道哪兒有舊屋拆卸,蔡昌壽都會迫不及待地跑去“尋寶”。
自開木算起,完成一張琴平均需耗費200小時,每一步工序都需藝人以細(xì)膩的技巧和敏銳的感覺來做到匠心獨運。
跟隨蔡昌壽學(xué)藝20余年的關(guān)嘉匯,現(xiàn)在是蔡昌壽斲琴學(xué)會的副會長。為了實現(xiàn)琴面效果,他曾在兩張琴的上漆環(huán)節(jié)前后花費三年時間。前兩年半是在琴面層層疊疊堆起凸顆粒,形成如同菠蘿的紋理,最后半年把它們磨平,顯現(xiàn)出一環(huán)一環(huán)的漆色層次,再上熟漆并退光。
來自新加坡的黃良喜跟隨蔡昌壽學(xué)習(xí)近10年。他說,有的琴追求音色溫潤,有的專注琴身質(zhì)感,做不同的琴為了實現(xiàn)心中不同的理想。談及做琴的體會,他說,師父教給他最要緊的是珍惜和尊重材料。“斲琴人和材料之間是一種對等的關(guān)系,尊重材料原本的條件,而不能硬要它怎么樣,要順其自然?!?/p>
弦音不絕
1992年,蔡昌壽生了一場大病。他遣散了樂器廠的全部雇員,全力與病魔抗?fàn)帯?/p>
大病初愈后,蔡昌壽曾認(rèn)真地考慮就此退休。這時,好幾位與他有深交的香港琴人請他開班收徒,把珍貴的斲琴藝術(shù)薪火相傳。
經(jīng)再三請求,他的斲琴研究班終于在1993年7月開班授課。昔日的廠房被改作教室,徒弟們用到的工作桌、工具和材料都由蔡昌壽提供,這位樂器廠的主人由此開始了他的傳藝生涯。
斲琴藝術(shù)通過師傳而承襲,并在琴人之間流傳。蔡昌壽希望弟子們把斲琴視為藝術(shù)修為,而非圖利的手段。想要拜入師門,不必有木工經(jīng)驗,性別亦沒有限制,但要會彈奏古琴,因為蔡昌壽覺得不懂得彈琴的人無法分辨琴的優(yōu)劣。
“古琴藝術(shù)”于2014年列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。2018年,國家文化和旅游部公布第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目代表性傳承人,蔡昌壽入選。他成為香港特區(qū)第三位非遺傳承人。
古琴的形制于約1800年前的魏晉時期已經(jīng)定型?,F(xiàn)存唐代的琴曲,仍可復(fù)現(xiàn)彈奏,穿越千年的音符宛若天成。
“古法”精深,如何傳承?在蔡昌壽看來,“古法”并不代表穿著古裝刻意使用已淘汰的舊方法工作。古人格物致知,對樂理有了透徹理解,才找到打動人心的琴音,因而正確學(xué)習(xí)古人對音樂的理解,才是傳承“古法”的關(guān)鍵。當(dāng)現(xiàn)代技術(shù)比舊方法好,他便不會守舊。
30年春風(fēng)化雨,蔡昌壽累計收了超過50名來自內(nèi)地、香港和澳門的學(xué)徒?!皵矍偃恕比齻€字是他對自己的稱呼。雖已耄耋之年,他逢周末仍會來到工作室,陪伴徒弟們制琴。工坊里做木工的聲音令他安心,仿佛又回到了初見古琴的時光。
(據(jù)新華社香港電 記者鄭欣)
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