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新華社巴黎1月23日電　通訊｜在法國，聽他們講述“我的中國緣”

新華社記者喬本孝

今年是中法兩國建交60周年。60年來，民心相通，讓兩國友誼歷久彌新。日前，記者采訪了三名法國人，聽他們講述各自人生經(jīng)歷中的中國緣。

一顆西紅柿，“心里從此有了中國”

索尼婭·布雷斯萊是名作家，她和中國的交集始于2005年。那時，她哲學(xué)博士剛畢業(yè)，處在“迷茫期”?！拔业难芯繒焊嬉欢温?，卻還有太多問題沒有答案”，于是，她決定一路向東，坐火車探索“到世界的另一頭”。

從巴黎到莫斯科，又在莫斯科的夜色下，獨自登上開往北京的列車。布雷斯萊回憶說，同包廂還有兩名中國女士?！八齻冞f給我一顆漂亮的西紅柿，還招呼我過來和她們一起坐。”攀談中，陌生人間的局促漸漸消失，大家熱絡(luò)起來。

車到哈爾濱，“我的旅伴在月臺上餃子攤蒸騰的霧氣中不見了”。布雷斯萊用詩一般的語言回憶這兩名中國女士，“塞滿的行李，閃現(xiàn)又消失的身影，成了不斷變幻的中國風(fēng)景”，“她們向我敞開通向中國的門”。

這是布雷斯萊中國之行最初的一個片段，給她留下深刻印象?；貒?，她將這次旅行寫成一本游記，“心里從此有了中國”。一切與中國有關(guān)的內(nèi)容也變得生動。她憶起兒時父母讀給她的小說《王佛脫險記》，那是法國作家尤瑟納爾的作品，以中國古典傳說為藍本，講述了一個充滿法國情調(diào)的中國故事。布雷斯萊重讀這個逍遙的東方傳奇，體會到別樣的意味。

后來，布雷斯萊又多次游歷中國，把所見所感記錄成文。如今，她擔(dān)任中法合作的法文雜志《中法對話》的編委。

“為什么我們兩國要加強對話？因為，只有如此，才能找到抵達內(nèi)心的道路?！辈祭姿谷R說。

吃一頓火鍋，聽大熊貓家鄉(xiāng)人講故事

法國公務(wù)員熱羅姆·普耶是鐵桿大熊貓迷。兒時，有次路過商店櫥窗，他一眼就看中了一個可愛的黑白玩偶，許下了圣誕心愿。稍大一些，普耶開始搜尋有關(guān)大熊貓的一切，還從海外訂購了英文版《臥龍的大熊貓》，那是中美科學(xué)家聯(lián)合研究的著作。

17歲時，在巴黎萬塞訥動物園，普耶與來自中國的大熊貓“燕燕”親密“面對面”，那是他第一次見到真的大熊貓。1973年，中方送給法國人民兩只大熊貓“燕燕”和“黎黎”，“黎黎”隔年不幸去世。普耶知道“燕燕”年事已高，唯恐遺憾，努力說服全家驅(qū)車400多公里北上巴黎。至今，普耶仍記得一路上的興奮，更忘不了見到“燕燕”時的激動。

2002年，互聯(lián)網(wǎng)普及初期，上大學(xué)的普耶在讀書之余自建大熊貓資訊網(wǎng)站“panda.fr”，搜集分享資料，還結(jié)識了世界各地的大熊貓愛好者。網(wǎng)站運營至今累計訪客遠超百萬。2012年，成都大熊貓基地面向全世界選拔“熊貓守護使”，普耶與另外兩名大熊貓迷從全球116萬報名者中脫穎而出。

普耶說，他因熱愛大熊貓而喜歡中國，因來到中國而認(rèn)識真誠、友善的中國人。他至今記得，有一年在四川寶興農(nóng)村，途中饑餓找不到飯店，熱情的鄉(xiāng)民招待他飽餐了一頓牦牛肉火鍋。他還聽鄉(xiāng)民講起放牛偶遇野生大熊貓的事。

1869年，法國傳教士阿爾芒·戴維正是在寶興見到被當(dāng)?shù)厝朔Q為“黑白熊”的動物。他的發(fā)現(xiàn)在西方世界引起轟動，寶興因此成為世界上第一只大熊貓的科學(xué)發(fā)現(xiàn)地，被稱作是“大熊貓老家”。普耶說：“法中兩國與大熊貓相關(guān)的情緣比人們所了解的更深厚……大熊貓是法中友誼的使者?！?/p>

從“天外有天”，到“另一重天”

法國人諾貝爾·魯蘭是一名退休的大學(xué)教授。他初到中國是在1997年，受邀在中國香港和內(nèi)地訪學(xué)。短暫的經(jīng)歷讓他意識到，“中國對西方的了解，遠勝西方對中國的了解”。從此，中國再沒有離開過他的視野。

魯蘭的專業(yè)領(lǐng)域是人類學(xué)。當(dāng)不能親往中國時，他就用特別的方法考察中國社會：讀中國小說。魯蘭認(rèn)為，好的小說可以直接傳遞中國社會的“鮮活畫面”，比學(xué)術(shù)著作更“易讀”，卻也更“難懂”。陳忠實、王安憶、閻連科、姜戎、劉慈欣……魯蘭在中國作家的筆觸間感知東方大國。

在魯蘭看來，近年來一些西方媒體的涉華報道偏頗失實，不能令人信服。他選擇把自己對中國的觀察與思考集結(jié)成一本400多頁的學(xué)術(shù)隨筆，與更多法國人分享他眼中的中國。2022年10月，魯蘭的著作在法國出版，書名為《天外有天》。他告訴記者，特意選了這個中國成語，是希望讀者能開眼看中國。

2023年秋，魯蘭時隔26年再訪他筆下的“另一重天”。一個月的行程，他感受最深的是，“中國是多面的”。在上海“直指未來的高樓大廈叢林”間，他欣賞了古雅清麗的昆曲《牡丹亭》選段；在貴陽周邊一處苗家村寨的傳統(tǒng)氛圍中，他體驗了一把“加速強勁、乘坐舒適”的中國電動車……

作為人類學(xué)家，魯蘭自認(rèn)是“多元文化主義者”。他說，只要西方能客觀認(rèn)識中國，就會明白，中西之間本沒有必然的對立，反而在很多方面可以相互借鑒。

新的一年，魯蘭說，他計劃再訪中國。