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新論 | 鄒吉忠 鄭翔予:推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)

核心提要:

●傳統(tǒng)是我們的文化底蘊(yùn)與屹立根基,現(xiàn)代是我們的時(shí)代使命與發(fā)展方向。要在傳承中發(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)融合。

●把握中華民族多元一體的背后哲理,需要我們理解多元與一體的關(guān)系、尊重差異和包容多樣、共同利益和共同目標(biāo)以及民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一。多元與一體是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系,只有保持多元性,才能增強(qiáng)中華民族的活力和創(chuàng)造力;只有堅(jiān)持一體性,才能維護(hù)國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定;只有尊重差異、包容多樣,才能促進(jìn)不同民族間和諧共處和共同發(fā)展。

習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強(qiáng)調(diào),“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們在新時(shí)代新的文化使命”。習(xí)近平總書記提出“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”這一重大命題,為我們在新的起點(diǎn)上推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)、推進(jìn)新時(shí)代民族工作高質(zhì)量發(fā)展提供了根本遵循。

在順應(yīng)發(fā)展大趨勢中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明

建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,需要我們主動順應(yīng)歷史發(fā)展的大趨勢,把握時(shí)代脈搏,明晰國家發(fā)展的戰(zhàn)略方向。

要主動順應(yīng)中華民族從歷史走向未來的大趨勢,充分認(rèn)識實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的客觀必然性。這種客觀必然性蘊(yùn)藏在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程之中,蘊(yùn)藏在發(fā)展中國家群體性崛起已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流之中,蘊(yùn)藏在全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國一個(gè)民族也不能少成為中華民族的全體共識之中。黨的十九大報(bào)告明確提出:“我們黨的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興?!睂?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是我們黨的莊嚴(yán)使命和歷史責(zé)任,是全國各族人民的共同愿望和追求,是時(shí)代要求與歷史發(fā)展的必然趨勢。

要主動順應(yīng)中華民族從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的大趨勢,堅(jiān)定不移走自己的路。以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,全力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,傳統(tǒng)是我們的文化底蘊(yùn)與屹立根基,現(xiàn)代是我們的時(shí)代使命與發(fā)展方向。要在傳承中發(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)融合。堅(jiān)定不移走自己的路,就是要堅(jiān)持中國特色社會主義道路,就是要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,就是要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展路線,就是要堅(jiān)持以改革開放為動力的發(fā)展策略,不斷開創(chuàng)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的新局面。

深刻把握中華民族多元一體的背后哲理,包括共在的哲學(xué)基礎(chǔ)、共生的實(shí)踐基礎(chǔ)、共融的歷史基礎(chǔ)。共在的哲學(xué)基礎(chǔ)強(qiáng)調(diào)不同民族之間的相互聯(lián)系和相互依存,為中華民族的凝聚和發(fā)展夯實(shí)思想基礎(chǔ)。共生的實(shí)踐基礎(chǔ)強(qiáng)調(diào)不同民族之間相互借鑒、相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)、共同發(fā)展,為中華民族的繁榮和發(fā)展提供動力源泉。共融的歷史基礎(chǔ)強(qiáng)調(diào)不同地域、民族文化相互交融、相互融合、共同進(jìn)步,為中華民族的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一提供縱深保障。休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體本質(zhì),為中華民族的團(tuán)結(jié)和發(fā)展、為推動中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)提供思想保障和實(shí)踐支撐。把握中華民族多元一體的背后哲理,需要我們理解多元與一體的關(guān)系、尊重差異和包容多樣、共同利益和共同目標(biāo)以及民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一。多元與一體是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系,只有保持多元性,才能增強(qiáng)中華民族的活力和創(chuàng)造力;只有堅(jiān)持一體性,才能維護(hù)國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定;只有尊重差異、包容多樣,才能促進(jìn)不同民族間和諧共處和共同發(fā)展。

在把握“五個(gè)突出特性”中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明

連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性是中華文明的“五個(gè)突出特性”,這是中華民族延續(xù)至今的活力之源,是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的動力之源,是中華民族引領(lǐng)世界和平發(fā)展、推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的引力之源。

中華文明的連續(xù)性為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明夯實(shí)強(qiáng)大文化根基。中華文明歷經(jīng)數(shù)千年而綿延不絕、迭遭憂患而經(jīng)久不衰。唯有保持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的連續(xù)性和延續(xù)性,在中華文明豐厚底蘊(yùn)上,才能在全球化的背景下保持獨(dú)特的文化個(gè)性和民族特色,為構(gòu)建中華民族現(xiàn)代文明提供堅(jiān)實(shí)的基點(diǎn)。

中華文明的創(chuàng)新性為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明注入強(qiáng)大動力。管仲變法、商鞅變法、王安石變法、張居正變法、戊戌變法等變革維新是中華文明創(chuàng)新性的體現(xiàn)。唯有注重文明的創(chuàng)新和發(fā)展,發(fā)現(xiàn)和提煉傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值,才能適應(yīng)時(shí)代的需求和變化,為構(gòu)建中華民族現(xiàn)代文明提供源源不斷的創(chuàng)新源泉。

中華文明的統(tǒng)一性為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供同頻共振合力。習(xí)近平總書記指出,中華文明突出的統(tǒng)一性“建立在國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷基礎(chǔ)上,從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚”。只有實(shí)現(xiàn)國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定,才能為構(gòu)建中華民族現(xiàn)代文明提供穩(wěn)定的社會環(huán)境和發(fā)展空間。要注重文化多樣性和統(tǒng)一性的有機(jī)結(jié)合,形成共同的文化認(rèn)同和價(jià)值觀念,全面推廣普及國家通用語言文字,以語言相通促進(jìn)心靈相通、命運(yùn)相通。

中華文明的包容性為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供廣闊的視野和借鑒。各民族交往交流交融、儒釋道融合、宗教信仰多元并存、中文吸收梵語創(chuàng)造四聲、吸收拉丁文創(chuàng)造漢語拼音等都是中華文明包容性的體現(xiàn)。中華文明對各民族文明兼容并蓄,從趙武靈王胡服騎射到北魏孝文帝漢化改革,農(nóng)耕文明與游牧文明相互學(xué)習(xí)。中華文明與時(shí)俱進(jìn)、兼容并包,對全人類優(yōu)秀文明成果海納百川、引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新,中華民族現(xiàn)代文明得以走向世界,與全球文明文化潮流交流融合。

中華文明的和平性為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供崇高的價(jià)值追求和實(shí)踐導(dǎo)向。張騫出使西域向西尋求和平,鄭和下西洋傳播和平。這種和平性是中華民族始終堅(jiān)持獨(dú)立自主和平外交政策的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明共同提升中華文明軟實(shí)力,為世界文明百花園增光添彩。

在鑄牢中華民族共同體意識中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明

鑄牢中華民族共同體意識是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重要前提和基礎(chǔ)。只有不斷增強(qiáng)各族群眾對中華民族的認(rèn)同感和自豪感,才能更好地推動中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。只有鑄牢中華民族共同體意識,增強(qiáng)各族群眾的凝聚力和向心力,才能更好克服建設(shè)中華現(xiàn)代文明進(jìn)程中的挑戰(zhàn)。

要深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義。“兩個(gè)確立”是新時(shí)代建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的政治保障。“兩個(gè)確立”是凝聚黨心、匯聚民心、統(tǒng)一思想的根本前提,為戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)和民族復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力與核心競爭力。

要大力弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的紅色精神譜系。紅色精神譜系體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的革命精神和斗爭精神,是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn),也是中華民族現(xiàn)代文明的精神基礎(chǔ)。紅色精神譜系體現(xiàn)了愛國主義和集體主義精神,是全國各族人民共同的精神財(cái)富和紐帶,有利于增強(qiáng)各族人民的自豪感和凝聚力,有利于引導(dǎo)全國各族人民增強(qiáng)對偉大祖國的認(rèn)同感和歸屬感,有利于激勵(lì)全國各族人民為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。

要培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。社會主義核心價(jià)值觀包括國家層面的價(jià)值目標(biāo)、社會層面的價(jià)值取向、公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,有利于增強(qiáng)各族人民的認(rèn)同感和歸屬感,有利于引導(dǎo)全國各族人民樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,增強(qiáng)對中國特色社會主義制度的認(rèn)同感和歸屬感,有利于促進(jìn)全國各族人民的思想道德素質(zhì)和文化素質(zhì)的全面提升,為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供正確的價(jià)值引領(lǐng)。

要全面加強(qiáng)精神文明建設(shè)、構(gòu)筑中華民族共有精神家園。精神文明建設(shè)是推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要保障,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必要條件。全面加強(qiáng)精神文明建設(shè),有利于提高全國各族人民的思想道德素質(zhì)和文化素質(zhì),增強(qiáng)國家的文化軟實(shí)力和綜合國力,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)的文明基礎(chǔ)。在中華民族走向現(xiàn)代文明的新時(shí)代,構(gòu)筑中華民族共有精神家園的重要性日益凸顯。一要面向各族群眾加強(qiáng)黨的理論和路線方針教育,加強(qiáng)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史宣傳教育,用共同理想信念凝心鑄魂。二要深入實(shí)施紅色基因傳承工程,不斷增強(qiáng)對中華民族的認(rèn)同感和自豪感,振奮各族人民奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代的精氣神。實(shí)施中華民族優(yōu)秀文化傳承發(fā)展工程,不斷增強(qiáng)各族群眾的中華文化認(rèn)同。

要推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)是滿足人民精神文化需求、保障人民文化權(quán)益的重要途徑。推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,有利于促進(jìn)全國各族人民的交往交流交融,增強(qiáng)各族人民的凝聚力和向心力,為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定文化基礎(chǔ)。

(作者分別為中央民族大學(xué)黨委副書記、北京市習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員)

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