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新時(shí)代呼喚新青年。黨的二十大擘畫了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的宏偉藍(lán)圖，開啟了以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的嶄新征程。當(dāng)代青年的成長(zhǎng)期、奮斗期與這一偉大進(jìn)程高度重合，肩負(fù)的使命無(wú)比光榮、擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任艱巨繁重。

青年是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的“中流砥柱”。筆者認(rèn)為，青年的綜合素養(yǎng)，既包括實(shí)踐方面的素質(zhì)，也包括精神層面的素質(zhì)。二者是“一體兩面”的關(guān)系，都屬于青年綜合素養(yǎng)的組成部分，涉及不同的領(lǐng)域和層次，各有側(cè)重且相對(duì)獨(dú)立。同時(shí)，二者相互影響、耦合協(xié)同。廣大青年要練就真本領(lǐng)，勇?lián)鷷r(shí)代使命，在新征程中展現(xiàn)青春最亮麗的底色。

在錘煉品格中凝聚奮進(jìn)力量。理想信念之火一經(jīng)點(diǎn)燃，就永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅。要激發(fā)廣大青年的理想信念，指引青年奮進(jìn)方向，彰顯青年精神力量。為此，要堅(jiān)持以“教”為先、以“學(xué)”為基、以“思”為要、以“實(shí)”為本。以“教”為先要求“教而有方”。要立足學(xué)生個(gè)體發(fā)展需要，加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校理想信念教育，堅(jiān)持上下聯(lián)動(dòng)、齊抓共管，常態(tài)化制度化推進(jìn)教育教學(xué)“恒之有效”，使廣大青年鑄魂立心、弘道立身。以“學(xué)”為基需要“學(xué)而有道”。正所謂“學(xué)而有道，立而有信”，好的學(xué)習(xí)之道關(guān)乎學(xué)問之大也?！皩W(xué)習(xí)型”青年不僅具備勤學(xué)、善學(xué)、好學(xué)、樂學(xué)的品質(zhì)，還要將內(nèi)化之后的書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際問題的“知識(shí)力量”，繼而武裝頭腦，樹立科學(xué)觀念，在思想上真正“站穩(wěn)腳跟”。以“思”為要強(qiáng)調(diào)“思而有悟”?！拔蛐浴笔且环N思考和成長(zhǎng)能力。我們常說一個(gè)人“悟性高”，是指他能夠從個(gè)別事情的學(xué)習(xí)中迅速獲取經(jīng)驗(yàn)真知、領(lǐng)悟科學(xué)內(nèi)涵、掌握發(fā)展規(guī)律。青年精神素養(yǎng)的提升離不開思想覺悟的培塑?！八枷胗X悟”的形成不是一蹴而就的，而是建立在一定的政治“高度”、學(xué)習(xí)“廣度”和思維“深度”基礎(chǔ)之上，以高度的使命感和責(zé)任感產(chǎn)生對(duì)科學(xué)思想的“認(rèn)同感”和“價(jià)值感”，是由內(nèi)而外的自覺追求。以“實(shí)”為本呼喚“實(shí)而有為”。理想信念的實(shí)現(xiàn)離不開行動(dòng)。用實(shí)際行動(dòng)筑牢信仰之基、鍛造精神力量，就需要青年把馬克思主義的理論基點(diǎn)、價(jià)值支點(diǎn)、實(shí)踐原點(diǎn)內(nèi)化為心中的信仰，將內(nèi)心之“信”匯聚為青年之“力”，再轉(zhuǎn)化為行動(dòng)之“為”，激發(fā)更多愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行。

在火熱實(shí)踐中練就過硬本領(lǐng)。廣大青年要尋找“向下扎根”的力量，用腳步丈量祖國(guó)大地，用眼睛發(fā)現(xiàn)中國(guó)精神，用耳朵傾聽人民呼聲，用內(nèi)心感應(yīng)時(shí)代脈搏。用腳步丈量祖國(guó)大地，就是要“多走基層、多下土路、多漲才干”。歷練與成長(zhǎng)，是扎根基層一線青年的共同心聲。只有吃得下青春的“苦”，才能在祖國(guó)最需要的時(shí)候，把腳印烙在泥土里、將汗水灑在田間地頭、將奮斗獻(xiàn)給黨和人民，不負(fù)韶華、不負(fù)時(shí)代、不負(fù)期望。用眼睛發(fā)現(xiàn)中國(guó)精神，就是要“有眼界、有眼光、有眼力”。中國(guó)精神源于中國(guó)人民和中華民族的偉大實(shí)踐。要以“上下五千年，縱橫八萬(wàn)里”的壯闊眼界、“由來(lái)萬(wàn)夫勇，挾此生雄風(fēng)”的深邃眼光、“以一物寓萬(wàn)象，以一花表千秋”的敏銳眼力，將中國(guó)精神涵育的民族品格、文化積淀和信仰力量化作自身的價(jià)值體認(rèn)與執(zhí)著追求，做中華民族精神文脈的傳承者、弘揚(yáng)者和踐行者。用耳朵傾聽人民呼聲，就是要“貼近群眾、貼近實(shí)際、貼近生活”。青年的命運(yùn)從來(lái)都是與國(guó)家的命運(yùn)、人民的命運(yùn)血脈相聯(lián)。要胸懷“國(guó)之大者”，時(shí)刻牢記“民之所愿”、心系“民之所向”、關(guān)心“民之所切”，厚植“一枝一葉總關(guān)情”的為民情懷，始終與人民群眾想在一起、站在一起、干在一起。用內(nèi)心感應(yīng)時(shí)代脈搏，就是要“順應(yīng)時(shí)代潮流、緊跟時(shí)代步伐、勇?lián)鷷r(shí)代重任”。國(guó)家不可一日無(wú)青年，青年不可一日無(wú)覺醒。青年要立鴻鵠志、做奮斗者，以“燃青春之火”之勢(shì)，共“鑄大國(guó)之泱泱”。時(shí)代呼喚著青年，人民期待著青年。唯有與時(shí)代“同頻”，用堅(jiān)實(shí)步伐激蕩青春的原動(dòng)力與創(chuàng)造力，才能在凝心聚力中國(guó)夢(mèng)的征途中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想與國(guó)家發(fā)展的“共振”。

在篤信篤行中激發(fā)青年主體自塑力量。青年綜合素質(zhì)的提升，離不開“精神層面”與“實(shí)踐層面”的雙重賦能，推動(dòng)二者“縱橫”交融、融會(huì)貫通。實(shí)現(xiàn)“縱橫”交融，關(guān)鍵要有辯證思維、過程思維和系統(tǒng)思維。所謂“縱向”，就是從“歷時(shí)性”維度看待青年不同成長(zhǎng)階段的培養(yǎng)。比如，小學(xué)階段重在培養(yǎng)學(xué)生正確的道德認(rèn)知和行為習(xí)慣，播下理想信念的“種子”，“扣好人生的第一顆扣子”；中學(xué)階段重在強(qiáng)化學(xué)生的道德常識(shí)和思想內(nèi)化，樹立遠(yuǎn)大理想抱負(fù)；大學(xué)階段要通過專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)打造學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力，并在社會(huì)實(shí)踐中磨煉意志品質(zhì)，不斷提高實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的能力。所謂“橫向”，就是從“共時(shí)性”維度看待“精神層面”與“實(shí)踐層面”素養(yǎng)培塑的作用方式及其相互關(guān)聯(lián)。青年的不同成長(zhǎng)階段雖有不同的教育重點(diǎn)，但并不意味著二者的培育是彼此割裂的。比如，小學(xué)階段的認(rèn)知行為培塑會(huì)在一定程度上激發(fā)其道德情感體驗(yàn)；大學(xué)階段的創(chuàng)新創(chuàng)造能力培養(yǎng)需要敏銳的觀察和積極進(jìn)取的精神。青年成長(zhǎng)成才既要有“精神層面”思想指引，也要有“實(shí)踐層面”的基礎(chǔ)支撐。唯有如此，方能催生青年主體自塑力量，匯聚成推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。

廣大青年既是追夢(mèng)者，也是圓夢(mèng)人。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任已經(jīng)落到青年一代肩上。廣大青年要不辱使命、不負(fù)韶華，增強(qiáng)自身發(fā)展的實(shí)力，接好民族復(fù)興的歷史接力棒，發(fā)揚(yáng)“有一分熱，發(fā)一分光”的自信和勇氣，不斷為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)踔厲奮發(fā)、挺膺擔(dān)當(dāng)。

（作者單位：四川大學(xué)馬克思主義學(xué)院；本文系國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：20ZDA054）階段性成果）