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“文化交流與文明互鑒”2023土樓國(guó)際論壇現(xiàn)場(chǎng)（柳揚(yáng)攝）

在“福建土樓”成功列入聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)名錄15周年之際，“文化交流與文明互鑒”2023土樓國(guó)際論壇日前在福建省龍巖市舉辦。來(lái)自中國(guó)、印度、俄羅斯、丹麥等國(guó)10余位專(zhuān)家學(xué)者齊聚一堂，交流學(xué)術(shù)，貢獻(xiàn)智慧，共同討論中西方文明互鑒，為將土樓文化，客家文化傳播到全球獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

如何更好實(shí)現(xiàn)文化交流和民心相通，“突出共情”是多位專(zhuān)家表達(dá)的觀點(diǎn)。印度尼赫魯大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授辛格說(shuō)，想要了解中國(guó)，就要了解文化，實(shí)際上在全世界不同的城市，都可以看到相似的文化元素。他著重談到加強(qiáng)印中文化交流的積極意義，認(rèn)為印中之間的文化交流需要更多文化使者發(fā)揮積極作用。

丹麥奧爾堡大學(xué)發(fā)展與國(guó)際關(guān)系研究中心主任李形對(duì)此表示贊同。他表示，文明之間的交流融合可以破除“文明沖突論”的西方邏輯。很多人誤解中國(guó)是因?yàn)椴涣私庵袊?guó)文化，他以鄭和下西洋和古代的“朝貢體制”為例，指出中國(guó)歷史沒(méi)有“強(qiáng)國(guó)必霸”的理念和傳統(tǒng)，區(qū)別于西方的殖民體系和歷史傳統(tǒng)。中印之間的文化交流像一只“無(wú)形的手”，兩國(guó)人民對(duì)文化的相互尊重是東方民族解決問(wèn)題的方法之一。

中國(guó)國(guó)際問(wèn)題研究院特約研究員吳曉丹認(rèn)為，土樓文化是中國(guó)多彩文化中的重要一種，將“和平”“和睦”“和諧”的中國(guó)文化內(nèi)涵體現(xiàn)得淋漓盡致。中國(guó)人幾千年以來(lái)骨子里都是愛(ài)好和平的，國(guó)家之間存在誤解是因?yàn)楸舜瞬涣私猓ㄟ^(guò)文明交流互鑒可以加深了解，增進(jìn)共識(shí)，減少?zèng)_突。

作為客家人，中央民族大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授黃日涵表示，土樓不僅是世界文化遺產(chǎn)，更是中華文化對(duì)外傳播的重要標(biāo)志。去過(guò)永定土樓的游客往往會(huì)被客家先民艱辛創(chuàng)業(yè)的故事打動(dòng)，土樓也成為海外游客青睞的旅游景點(diǎn)，東西方文化交流互鑒的重要場(chǎng)所。講好中國(guó)故事，需要發(fā)掘更多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

中國(guó)網(wǎng)資深記者李小華表示，中華民族歷來(lái)有集體主義傳統(tǒng)，善于吸收其他文明的長(zhǎng)處和智慧，中華文明是“防御性文化”，以長(zhǎng)城和土樓為代表的建筑都是中華民族“防御性文化”的典型代表，完全區(qū)別于西方“國(guó)強(qiáng)必霸”的邏輯思維。

中國(guó)社科院世界經(jīng)濟(jì)與政治研究所助理研究員彭博說(shuō)，文化交流與文明互鑒的根本就是相互尊重、求同存異、相互包容，這是不同文明之間和諧相處的必由之路。

華僑大學(xué)金磚合作研究中心主任蔡晶認(rèn)為，文明交流互鑒具有無(wú)法替代的意義，國(guó)與國(guó)之間的誤解誤判之所以發(fā)生，很大程度上是因?yàn)閺淖陨砦拿鹘?jīng)驗(yàn)出發(fā)看待和解讀他者行為，因此不同國(guó)家行為體之間需要更多交流和互鑒，在弘揚(yáng)自身文明價(jià)值的基礎(chǔ)上，理解和尊重差異，而不是把自身的意愿以所謂“合理”的理由和所謂“好意”的名義強(qiáng)加于他者。

華僑大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師趙棟談到印度電影在中國(guó)的流行時(shí)表示，世界文明因多樣而精彩，文化交流是緩和國(guó)家現(xiàn)實(shí)利益沖突的重要“潤(rùn)滑劑”，民眾之間的友好交往是增進(jìn)民心相通，減少?lài)?guó)家間誤判的重要途徑。