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9月9日下午，記者跟隨“多彩民族有多彩”網(wǎng)絡(luò)主題活動采訪團驅(qū)車來到崇左市扶綏縣，在這里見到了傳承壯族文化的兩位民間大師：致力于挖掘、傳承和保護民間民俗文化藝術(shù)，組建了扶綏縣山圩鎮(zhèn)文化站業(yè)務(wù)采茶劇團的山圩鎮(zhèn)綜合文化站站長姚文和專注于稻稈畫研究，將其發(fā)揚傳承的扶綏縣民間工藝大師盧志輝，了解了他們傳承壯族文化的故事。

姚文：致力壯族采茶劇傳承非遺文化后繼有人

扶綏壯族采茶劇是廣西地方戲曲劇種采茶戲的一支，流傳于壯、漢、瑤等族人民世代聚居的地區(qū)，集左江地區(qū)的語言、生產(chǎn)生活習(xí)俗、民間故事、民間歌舞等于一體，已有300多年歷史。其演出形式靈活，唱腔優(yōu)美動聽，深受當(dāng)?shù)厝罕娤矏邸?014年，扶綏壯族采茶劇入選第五批自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄。

記者采訪扶綏縣山圩鎮(zhèn)文化站站長姚文。記者王香菊攝

在扶綏縣山圩鎮(zhèn)新時代文明實踐所，記者見到了專注傳承壯族采茶劇的姚文，他是該鎮(zhèn)綜合文化站站長，在文化站工作20多年來，致力于挖掘、傳承和保護民間民俗文化藝術(shù)，收集整理了地方采茶劇小調(diào)53首和34部古裝壯族采茶劇，創(chuàng)作了3部現(xiàn)代壯族采茶劇，并自籌經(jīng)費購買演出服裝、樂器、音響、道具等，組建扶綏縣山圩鎮(zhèn)文化站業(yè)余采茶劇團，推動本地戲曲文化傳承發(fā)展。劇團除演出傳統(tǒng)劇目外，還與時俱進推出老曲新唱，將防詐騙等當(dāng)下熱點改編創(chuàng)作成采茶劇，以群眾喜聞樂見的形式宣傳反詐。在他的努力下，劇團演出遍布周邊縣區(qū)，不僅豐富了群眾的精神文明，還通過師徒傳承的方式將這項非遺文化進行傳承。如今，扶綏壯族采茶劇已有七代傳承人，最小的第七代傳承人年僅19歲。

壯族采茶劇表演。記者王香菊攝

近年來，山圩鎮(zhèn)以文化站為中心，積極組織“戲曲進校園”“戲曲進鄉(xiāng)村”活動，每年深入各村屯演出50多場；通過開設(shè)山圩“文化圩”小舞臺，開展三天一圩一小演，周末集中演，重大節(jié)假日主題演的模式，推動基層宣傳思想文化工作，增強文化自信。

盧志輝：潛心研究稻稈畫藝術(shù) 稻作文化源遠流長

扶綏作為稻作文化重要發(fā)源地之一，稻稈成為少數(shù)民族文化創(chuàng)作的源泉。在扶綏縣新寧鎮(zhèn)吉陽小學(xué)稻稈畫實驗室，記者見到了扶綏縣民間工藝大師盧志輝，此時他正在細心教導(dǎo)學(xué)生們制作稻稈畫。

扶綏縣民間工藝大師盧志輝教導(dǎo)學(xué)生們制作稻稈畫。記者王香菊攝

稻稈畫采用碎貼手法將空心稻稈拼接所形成的裝飾畫，畫作惟妙惟肖，精美絕倫。稻稈畫曾是我國古代的一門藝術(shù)絕技，盧志輝經(jīng)過潛心研究，納百家之所長，通過將稻稈工藝進行改良，創(chuàng)造成了獨特的裝飾畫種。一幅優(yōu)秀的作品需要經(jīng)過收集挑選稻稈、裁剪、清洗晾干、蒸煮去糖（防止霉變）、烙色、放置退火、上膠、熨斗加熱碎貼、裝裱等多道工序才能完成，工藝復(fù)雜繁瑣，需要有繪畫功底、創(chuàng)作技能以及耐心才能完成。

盧志輝向記者們介紹稻稈畫創(chuàng)作過程。記者王香菊攝

吉陽小學(xué)稻稈畫實驗室展示的稻稈畫作。記者王香菊攝

盧志輝以普通的稻稈為載體，將傳統(tǒng)壯族文化特色融入其中，創(chuàng)作出一幅幅精美的稻稈畫作品，被譽為“中國稻稈畫第一人”。為更好地挖掘稻作文化，傳承稻稈畫藝術(shù)，其通過與當(dāng)?shù)匦W(xué)合作成立稻稈畫實驗室，通過公益教學(xué)的形式，吸納了80多位小學(xué)生參與稻稈畫創(chuàng)作，讓學(xué)生們了解壯鄉(xiāng)文化的獨特魅力。