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提到七夕節(jié)，大家的第一時間想到的一定是牛郎織女的浪漫愛情故事。

但是你知道嗎？七夕節(jié)起源比牛郎織女神話的歷史更久遠(yuǎn)。

【七夕起源】

七夕，原名為乞巧節(jié)。七夕乞巧，這個節(jié)日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之”的記載，這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載。

“七夕”最早來源于人們對自然的崇拜。從歷史文獻(xiàn)上看，至少在三四千年前，有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠(yuǎn)不止于此，古人認(rèn)為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。后來，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”，讀書人把七夕叫“魁星節(jié)”，又稱“曬書節(jié)”，保持了最早七夕來源于星宿崇拜的痕跡。

“七夕”也來源古代人們對時間的崇拜。“七”與“期”同音，月和日均是“七”，給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數(shù)在民間表現(xiàn)為時間上的階段性，在計算時間時往往以“七七”為終局。

“七夕”又是一種數(shù)字崇拜現(xiàn)象。古代民間把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上預(yù)示成雙的二月二和三的倍數(shù)六月六這“七重”均列為吉慶日?！捌摺庇质撬惚P每列的珠數(shù)，浪漫而又嚴(yán)謹(jǐn)，給人以神秘的美感。“七”又與“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個吉利的日子。

【七夕演變】

“七做一回夕乞巧”，這個節(jié)日起源于漢代。后來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。據(jù)《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧。

魏晉南北朝時，隨著牛郎織女愛情故事的日趨完善，七夕已成為普遍的節(jié)日，節(jié)俗活動日臻豐富多彩，而“乞巧”之舉則成為最為普遍的節(jié)俗活動。更為有趣的是，由于魏晉文化的繁榮，此時的登樓曬衣改為了登樓曬書。

隋唐是七夕節(jié)大發(fā)展的時期，雖然其習(xí)俗基本上和魏晉相同，但其規(guī)模和盛況遠(yuǎn)超前朝。比如七夕期間以錦彩結(jié)成樓殿，“嬪妃穿針，動清商之曲，宴樂達(dá)旦”的場景，在《隋唐演義》等文學(xué)作品中可以窺見一斑。

宋元之際，七夕乞巧相當(dāng)隆重，京城中還設(shè)有專賣乞巧物品的市場，世人稱為乞巧市。《醉翁談錄》說：“七夕，潘樓前買賣乞巧物。自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復(fù)得出，至夜方散?！痹谶@里，從乞巧市購買乞巧物的盛況，就可以推知當(dāng)時七夕乞巧節(jié)的熱鬧景象。人們從七月初一就開始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，觀其風(fēng)情，似乎不亞于最盛大的節(jié)日--春節(jié)，說明乞巧節(jié)是古人最為喜歡的節(jié)日之一。

明清時期，七夕做為最重要的民間年節(jié)之一，可謂精彩紛呈。據(jù)記載，明代七夕時，民家“女子以碗水暴月下，各自投小針浮之水面，徐視水底月影，或散如花，動如云，細(xì)如線，粗如椎，因此卜女之巧”。清代，七夕的主要活動則是家家陳瓜果等食品和焚香于庭，用以祭祀牽牛郎、織女二星乞巧。

時至今日，象征忠貞愛情的牛郎織女的傳說，一直流傳民間，七夕仍是一個富有浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日。2006年5月20日，七夕節(jié)被中華人民共和國國務(wù)院列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

【七夕習(xí)俗】

七夕節(jié)不只有

牛郎織女愛情的傳說

還有著豐富多彩的傳統(tǒng)習(xí)俗

最普遍的就是

女子們進(jìn)行的各種乞巧活動

各地乞巧的方式不盡相同

各有趣味

【閩南：七娘媽】

七娘媽，也稱“七星娘娘”、“七仙姊”、“七仙姑”等。七娘媽原來是由天上的牛郎織女兩星的神話演變而來。在閩南地區(qū)，傳說中的“七仙女”并非一個仙女，而是七個神娘，俗稱“七娘媽”，并且傳說七月初七是“七仙女”的生日，“七夕”并不僅僅是紀(jì)念牛郎織女的愛情，也是紀(jì)念七仙女“七娘媽”的節(jié)日，還是為十六歲少年舉行成年禮的日子。

在閩南的古老傳說中，牛郎、織女七夕鵲橋相會時，把孩子托付給了其他的姐妹來照顧。所以，閩南人七夕節(jié)祭拜的“七仙女”可不只織女一人，而是七位仙女?！捌吣飲尅本褪沁@七位仙女，她們是美麗、善良、慈愛、吉祥的化身，她不僅能給小孩子帶來撫愛、溫暖和幸福，而且能庇佑孩子健康成長。

《泉州府志》記載：泉俗七夕“乞巧”、“陳瓜果”、“小兒拜天孫”。按照這一習(xí)俗，孩子出生后的第一年，頭一個“七夕”要做“新契”，意為新拜“七娘媽”為義母(閩南話稱“契母”)，并于當(dāng)天解去新生兒于端午節(jié)系于手腕上的“續(xù)命縷”(用五色絲線搓成)。到了十六歲，當(dāng)年的“七夕”要“洗契”，意思是對其長大成人、與“七娘媽”脫離關(guān)系進(jìn)行洗禮，答謝“七娘媽”長年的護(hù)佑。

【江蘇：香橋會】

在江蘇宜興等地

每年七夕節(jié)

人們都搭制“香橋”

祭祀雙星、乞求福祥