作者:韓震(北京師范大學(xué)學(xué)術(shù)委員會主任、哲學(xué)學(xué)院教授)
在當(dāng)前紛繁復(fù)雜和不確定性明顯增加的歷史條件下,我們應(yīng)該深刻認(rèn)識和理解習(xí)近平大歷史觀的深邃哲學(xué)意蘊(yùn),保持歷史清醒、強(qiáng)化歷史自覺、增強(qiáng)歷史自信,以歷史主動精神把握中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程和當(dāng)代世界發(fā)展大勢。所謂大歷史觀,從整體世界觀上看,就是堅持用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑和人民群眾創(chuàng)造歷史的唯物史觀理解歷史;從根本方法論上看,就是堅持用具體歷史的、客觀全面的、聯(lián)系發(fā)展的唯物辯證法的觀點(diǎn)分析和認(rèn)識歷史;從基本價值觀上看,就是堅持用人民至上的觀點(diǎn)去評價和看待歷史;在實(shí)踐論上,就是要以歷史主動精神推動歷史發(fā)展進(jìn)步。
大歷史觀是用具體歷史的、客觀全面的、聯(lián)系發(fā)展的觀點(diǎn)看待歷史發(fā)展的科學(xué)歷史觀。
首先,大歷史觀是透過表面的歷史現(xiàn)象——如人們的日?;顒雍颓楦小⒕⑷宋锏恼位顒?、文化生活中的思想意識和宗教觀念等——把握歷史本質(zhì)的觀點(diǎn)。無論社會發(fā)展進(jìn)程看起來多么雜亂無章,但在本質(zhì)上無非是人類實(shí)踐活動的產(chǎn)物。歷史發(fā)展的規(guī)律就存在于人類勞動實(shí)踐能力的提升過程之中。
其次,大歷史觀是運(yùn)用唯物辯證法理解人類歷史矛盾運(yùn)動和發(fā)展規(guī)律的方法論。根據(jù)唯物辯證法,要把握大歷史觀,一是必須用具體歷史的觀點(diǎn)來觀察社會變化和發(fā)展,這就與形而上學(xué)的抽象思辨觀點(diǎn)區(qū)別開來。二是必須用客觀全面的觀點(diǎn)來思考?xì)v史,這就與形而上學(xué)的主觀片面觀點(diǎn)區(qū)別開來。三是必須用聯(lián)系發(fā)展的觀點(diǎn)來理解歷史,這就與形而上學(xué)的孤立靜止觀點(diǎn)區(qū)別開來。
再次,大歷史觀是堅持以人民至上情懷和歷史主動精神推動歷史發(fā)展進(jìn)步的觀點(diǎn)。黨堅持把人民看作歷史的主體,把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。站在人民的立場上,就是站在歷史的正確一面,就能夠與歷史發(fā)展的方向保持一致。黨的百年奮斗歷史就是自覺踐行唯物史觀、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行歷史創(chuàng)造活動的過程??梢哉f,以唯物史觀看待黨史,就是正確的黨史觀。
最后,大歷史觀是盡可能多地占有歷史材料,從而系統(tǒng)地看待歷史發(fā)展的觀點(diǎn)。正確的做法是,系統(tǒng)深入地研究各個領(lǐng)域的歷史。只有詳盡地占有材料,才能形成總體性觀念;而有了總體性觀念,反過來也有利于理解分散的材料??傊瑥臍v史的時間而言,要從人類歷史的整個長河尋找規(guī)律;從歷史的空間展開而言,要從全世界的視角看待人類活動的整個舞臺。
正確運(yùn)用大歷史觀,要把握歷史發(fā)展主題主線、主流本質(zhì)的價值旨?xì)w和內(nèi)在要求。
要認(rèn)識歷史發(fā)展及其曲折性,這是兩點(diǎn)論;但是更要把握歷史發(fā)展的方向和主流,這是重點(diǎn)論。只有堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,才能通過不懈的奮斗實(shí)現(xiàn)歷史發(fā)展的目標(biāo)。在歷史的矛盾運(yùn)動過程中,新生事物代表著歷史發(fā)展的前進(jìn)方向。不論開始多么弱小,也不論經(jīng)歷多少曲折或反復(fù),代表歷史正確方向的力量總會壯大起來。歷史發(fā)展的客觀規(guī)律決定著,無論歷史有多少偶然性,其發(fā)展的潮流和文明進(jìn)步的大勢是不可抗拒的。
要堅持正確黨史觀、樹立大歷史觀,準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì),正確對待黨在前進(jìn)道路上經(jīng)歷的失誤和曲折,從成功中吸取經(jīng)驗(yàn),從失誤中吸取教訓(xùn),不斷開辟走向勝利的道路。唯有樹立大歷史觀,才能看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?,并且弄明白未來我們怎樣才能繼續(xù)成功。
要把大歷史觀作為分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律的方法論。
首先,只有在大的歷史和時代背景下,才能理解一個政黨的奮斗、一個國家的興衰、一個民族的復(fù)興。對我們來說,只有堅持大歷史觀,把五四運(yùn)動放到中華民族5000多年文明史、中國人民近代以來180多年斗爭史、中國共產(chǎn)黨100年奮斗史中來認(rèn)識和把握,就五四運(yùn)動以來中國的經(jīng)濟(jì)史、政治史、思想史、文化史、社會史等各領(lǐng)域開展研究,總結(jié)歷史規(guī)律,揭示歷史趨勢,才能從歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯相結(jié)合的高度,講清楚為什么五四運(yùn)動對當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步具有如此重大而深遠(yuǎn)的影響,講清楚為什么馬克思主義能夠成為中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)的指導(dǎo)思想,講清楚為什么中國共產(chǎn)黨能夠擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福的歷史重任,講清楚為什么社會主義能夠在中國落地生根并不斷完善發(fā)展,從而引導(dǎo)人們以史為鑒、以史為師。
其次,只有樹立大歷史觀,才能真正把握歷史規(guī)律,從而為解決現(xiàn)實(shí)問題、謀求未來發(fā)展,擘畫正確且可行的戰(zhàn)略規(guī)劃。要在戰(zhàn)略上判斷準(zhǔn)確、謀劃科學(xué)、贏得主動,就必須堅持大歷史觀,從波瀾壯闊的歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并從經(jīng)驗(yàn)中增加智慧,從教訓(xùn)中提高認(rèn)識。歷史發(fā)展是有規(guī)律的,但是人在其中并不是完全消極的。我們必須發(fā)揮歷史主動精神,善于抓住歷史變革的時機(jī),順勢而為、奮發(fā)有為,如此才能不負(fù)歷史使命。然而,只有通曉了歷史發(fā)展的規(guī)律,才能把握住歷史發(fā)展的大勢。中國共產(chǎn)黨是有科學(xué)的指導(dǎo)思想的政黨,并不任由歷史盲目地演化,而是通過對歷史客觀規(guī)律的把握,對未來發(fā)展進(jìn)行合理的規(guī)劃,積極推動歷史朝正確的方向前進(jìn)。要教育引導(dǎo)全黨胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,樹立大歷史觀,從歷史長河、時代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律,提出因應(yīng)的戰(zhàn)略策略,增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。
最后,只有樹立大歷史觀,才能正確認(rèn)識黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史,真正做到堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。一方面,只有堅持大歷史觀,才能準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì),正確對待黨在前進(jìn)道路上經(jīng)歷的失誤和曲折,通過思想引導(dǎo)、理論辨析加以正本清源,澄清對某些重大歷史問題的模糊認(rèn)識和片面理解,更加旗幟鮮明反對歷史虛無主義;另一方面,只有堅持大歷史觀,才能科學(xué)把握歷史進(jìn)程和時代大勢,充分認(rèn)識中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民經(jīng)過頑強(qiáng)奮斗,迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來從落后時代、跟上時代到引領(lǐng)時代的偉大跨越,創(chuàng)造人類歷史上驚天地、泣鬼神的偉大史詩的歷史事實(shí)。
我們應(yīng)該深刻認(rèn)識和理解大歷史觀的意義,以宏闊的歷史視野,審視人類文明的歷史進(jìn)程,在歷史自覺的基礎(chǔ)上始終保持歷史清醒,站在歷史正確的方向上,以歷史主動精神推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程邁向新的境界,為人類文明作出新的更大貢獻(xiàn)。
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