91在线老王精品免费播放,香蕉在线精品视频在线观看2,日韩69视频

作為當(dāng)今世界最重要的雙邊關(guān)系，中美關(guān)系如今不斷面臨新的困難和挑戰(zhàn)。盡管中國(guó)一再?gòu)?qiáng)調(diào)始終堅(jiān)持和平發(fā)展道路，永遠(yuǎn)不稱霸、不擴(kuò)張，卻仍被以美國(guó)為首的西方國(guó)家視為強(qiáng)敵，并被多種方式圍堵。

從中美關(guān)系現(xiàn)狀來(lái)看，雙方發(fā)展關(guān)系的癥結(jié)在哪？雙方應(yīng)做出什么改變，才能在解決全球事務(wù)中發(fā)揮更多作用？“以和為貴”的中華文化傳統(tǒng)，對(duì)解決地區(qū)沖突有哪些啟示？

對(duì)此，中新社“東西問(wèn)·中外對(duì)話”邀請(qǐng)武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授吳根友和美國(guó)漢學(xué)家、美國(guó)瓦薩學(xué)院哲學(xué)教授萬(wàn)百安(Bryan Van Norden)，就上述問(wèn)題展開(kāi)對(duì)話。

吳根友表示，中美雙方首先應(yīng)該在政治上做到相互尊重，努力開(kāi)展真誠(chéng)對(duì)話，不能把一個(gè)國(guó)家的安全凌駕于其他國(guó)家的安全之上，而是在已形成共識(shí)的領(lǐng)域當(dāng)中展開(kāi)合作。

萬(wàn)百安表示，要改善中美關(guān)系，美國(guó)必須給予中國(guó)應(yīng)有的尊重，而不是將中國(guó)視為敵人。

對(duì)話實(shí)錄摘編如下：

中新社記者：“以和為貴”的中華傳統(tǒng)文化，對(duì)解決地區(qū)沖突有哪些啟示？

吳根友：“以和為貴”這一思想是中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀思想之一。在當(dāng)前的國(guó)際事務(wù)中，特別是對(duì)地區(qū)和全球事務(wù)的處理，都具有極強(qiáng)的啟迪意義。

長(zhǎng)期以來(lái)，整個(gè)中國(guó)農(nóng)業(yè)文明基于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、收獲，由經(jīng)驗(yàn)而提升出“和實(shí)生物”，即和平才能讓萬(wàn)物得以生長(zhǎng)。這種積極的哲學(xué)觀念將和平看作是整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的一個(gè)基本前提，為當(dāng)今社會(huì)解決地區(qū)和世界范圍內(nèi)的矛盾和沖突，奠定了思想基礎(chǔ)。

我們?nèi)祟惿鐣?huì)需要自由、民主、平等，但如果沒(méi)有一個(gè)和平的環(huán)境，即使是現(xiàn)代工業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)也無(wú)法展開(kāi)，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)會(huì)破壞我們的生活秩序。

另外，根據(jù)社會(huì)學(xué)一般研究和調(diào)研來(lái)看，一個(gè)民族在戰(zhàn)爭(zhēng)之后，至少需要兩代人左右的時(shí)間，才能夠化解這種怨恨。所以，只有和平才能夠?yàn)槿祟惛黜?xiàng)事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造基本前提和保證。

因此，中華文化從自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)出發(fā)，在國(guó)際事務(wù)和地區(qū)沖突中強(qiáng)調(diào)和諧、和平，對(duì)于當(dāng)今國(guó)際事務(wù)來(lái)說(shuō)，具有極其重要的啟迪意義。

萬(wàn)百安：中國(guó)有著悠久、成熟的外交傳統(tǒng)，可以追溯到管仲和諸葛亮(時(shí)期)。近幾十年來(lái)，中國(guó)在國(guó)際上取得了應(yīng)有的大國(guó)地位，因此它將越來(lái)越多地發(fā)揮中立方的主導(dǎo)作用，幫助解決國(guó)際危機(jī)，國(guó)際社會(huì)應(yīng)該歡迎中國(guó)在這方面的努力。

中新社記者：如何才能真正緩和中美雙方的關(guān)系？

萬(wàn)百安：如果每個(gè)大國(guó)都認(rèn)識(shí)到，自己必須找到某種方法與其他大國(guó)共存，那么大國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)就會(huì)謹(jǐn)慎而克制。要改善中美關(guān)系，美國(guó)必須給予中國(guó)應(yīng)有的尊重，而不是將中國(guó)視為敵人。正如孔子所說(shuō)，“君子無(wú)所爭(zhēng)?！?/p>

吳根友：中美雙方首先應(yīng)該在政治上做到相互尊重，恪守《聯(lián)合國(guó)憲章》，努力開(kāi)展真誠(chéng)對(duì)話，而且要言而有信、言行一致。其次，雙方要正常開(kāi)展人文學(xué)術(shù)交流、科學(xué)和技術(shù)的交流等。同時(shí)，不能把一個(gè)國(guó)家的安全凌駕于其他國(guó)家的安全之上。最后，中美兩國(guó)要在具有共識(shí)的領(lǐng)域里展開(kāi)合作，避免零和博弈，學(xué)會(huì)共贏。

中新社記者：漢學(xué)家在美國(guó)的地位如何？美國(guó)政策圈在制定政策時(shí)，能否聽(tīng)得進(jìn)漢學(xué)家的聲音？

萬(wàn)百安：在中國(guó)，知識(shí)分子廣受尊重，但是在美國(guó)，人們更尊重運(yùn)動(dòng)員和藝人，而不是受過(guò)良好教育、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。美國(guó)人不太關(guān)心別人的資歷，托克維爾那個(gè)時(shí)代是這樣，現(xiàn)在依然是這樣。

我認(rèn)為美國(guó)人應(yīng)該多向知識(shí)分子學(xué)習(xí)，我希望美國(guó)政府更多地關(guān)注知識(shí)分子，尤其是漢學(xué)家。

中新社記者：有分析認(rèn)為，中國(guó)在全球事務(wù)當(dāng)中不謀求領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，但是美國(guó)更傾向于獲得全球事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。相較于美國(guó)，中國(guó)所奉行的政策似乎更有利于全球問(wèn)題的解決。您認(rèn)同這種看法嗎？中美雙方應(yīng)該做出什么改變，以便在解決全球問(wèn)題中發(fā)揮更多作用？

萬(wàn)百安：中國(guó)必將在大國(guó)中占據(jù)一席之地，美國(guó)和其他國(guó)家必須適應(yīng)這種新的地緣政治形勢(shì)。面對(duì)全球事務(wù)，包括美國(guó)在內(nèi)的許多國(guó)家仍然奉行這樣的思維模式，即美國(guó)是世界上唯一的超級(jí)大國(guó)。

我認(rèn)為，美國(guó)民眾應(yīng)該與中國(guó)民眾在相互理解和尊重的基礎(chǔ)上，展開(kāi)建設(shè)性對(duì)話。因?yàn)樵谖铱磥?lái)，美國(guó)人通常不理解真正激勵(lì)中國(guó)和中國(guó)人民的價(jià)值觀。但在一個(gè)多強(qiáng)并存的世界里，我們無(wú)法承受互不理解的代價(jià)。

我希望在未來(lái)，美國(guó)會(huì)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到地緣政治形勢(shì)已經(jīng)發(fā)生了變化，并且進(jìn)一步了解激勵(lì)中國(guó)民眾的價(jià)值觀。

中新社記者：在西方推崇“個(gè)人至上”價(jià)值觀的背景下，西方國(guó)家有可能真正理解并認(rèn)同“人類命運(yùn)共同體”理念的內(nèi)涵嗎？

萬(wàn)百安：我認(rèn)為中美關(guān)系緊張最重要的原因，是缺乏相互理解。中國(guó)有充分的理由拒絕許多美國(guó)認(rèn)為理所當(dāng)然的價(jià)值觀，但美國(guó)并不總是理解中國(guó)這么做的原因。因此，在我看來(lái)，中美兩國(guó)必須本著平等及相互尊重的精神，進(jìn)行對(duì)話，相互學(xué)習(xí)，對(duì)話的最終目標(biāo)將是讓中美雙方成為朋友，而非敵人。

吳根友：第一，這與西方文化長(zhǎng)期以來(lái)形成的習(xí)慣有關(guān)，他們只相信他們認(rèn)為正確的東西。第二，西方通過(guò)啟蒙運(yùn)動(dòng)確立了世俗社會(huì)的自由主義、個(gè)人至上的價(jià)值觀，他們認(rèn)為這是唯一正確的價(jià)值觀，他們?cè)谖幕嫌心撤N傲慢的傾向。

所以，從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，文明對(duì)話是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。西方要改變自己文化上的傲慢，思考用恰當(dāng)?shù)姆绞綄で笈c中國(guó)對(duì)話，尤其是知識(shí)分子之間的對(duì)話，我想這是非常必要的。我相信“人類命運(yùn)共同體”這個(gè)觀念在西方文化內(nèi)部可以找到理解的途徑，也會(huì)被他們接受。(完)

（作者：莫紅娥張東方)