中國(guó)網(wǎng)訊（記者 張平平）“我認(rèn)為‘一帶一路’倡議在推動(dòng)中國(guó)文化走向世界、推進(jìn)不同文明互鑒融合方面發(fā)揮的積極作用是前所未有的。”太和智庫首席文化學(xué)者、全國(guó)政協(xié)社會(huì)和法制委員會(huì)前駐會(huì)副主任顧伯平在接受中國(guó)網(wǎng)記者專訪時(shí)表示，“一帶一路”倡議既促進(jìn)了中國(guó)與世界各國(guó)在經(jīng)貿(mào)發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施共建上的合作，更是中外文化交流的難得契機(jī)。
“一帶一路”文化交流新篇章暨太和文明論壇人文交流分論壇七月初在泉州舉辦。參加論壇的多位中國(guó)太和智庫高級(jí)研究員接受了中國(guó)網(wǎng)專訪，暢談“一帶一路”倡議下如何提升中國(guó)文化自信、推進(jìn)不同文明互鑒融合等話題。
“一帶一路”倡議推動(dòng)中國(guó)文化走向世界
顧伯平認(rèn)為“一帶一路”倡議幫助我們打破了文化間的“刻板印象”，使得世界各國(guó)有機(jī)會(huì)了解到真實(shí)的他國(guó)文化。“一帶一路”倡議提出十年來，中國(guó)已同151個(gè)國(guó)家和32個(gè)國(guó)際組織簽署合作文件，通過經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)與多個(gè)國(guó)家直接建立了聯(lián)系。國(guó)家間的經(jīng)貿(mào)聯(lián)系，企業(yè)間的友好往來，人民之間的互助交流，促進(jìn)了中國(guó)文化走向世界。
太和智庫高級(jí)研究員、亞太“一帶一路”共策會(huì)會(huì)長(zhǎng)翁詩杰（ONG Tee Keat）認(rèn)為，“一帶一路”倡議不僅涉及基礎(chǔ)建設(shè)的互聯(lián)互通，還涵蓋中外文明的包容互鑒。在推進(jìn)中外文明互鑒的進(jìn)程中，“一帶一路”倡議秉承“共商、共建、共享”的原則，這充分彰顯出中方在戰(zhàn)略布局層面的包容特質(zhì)。
中國(guó)太和智庫高級(jí)研究員、國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心世界發(fā)展研究所研究員丁一凡也肯定了“一帶一路”倡議在推動(dòng)中國(guó)文化國(guó)際傳播中不可忽視的作用。他表示，截至2016年底，文化部已經(jīng)與“一帶一路”沿線60多個(gè)國(guó)家簽訂了政府間文化交流合作協(xié)定，涉及藝術(shù)交流、跨境旅游、翻譯出版、留學(xué)訪問等方面。之后，中國(guó)還提出了全球文明倡議，主張全球不同文明加強(qiáng)對(duì)話，互相借鑒、學(xué)習(xí)，求同存異，共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，推進(jìn)人類文明的發(fā)展。丁一凡認(rèn)為中國(guó)提出的這些全球倡議，得到了全球發(fā)展中國(guó)家的積極響應(yīng)，在“一帶一路”國(guó)家實(shí)現(xiàn)了具體落實(shí)，為中國(guó)在全球打造新的話語權(quán)奠定了基礎(chǔ)。
從“一帶一路”到“全球文明倡議” 中國(guó)展示大國(guó)擔(dān)當(dāng)與文化自信
“我認(rèn)為文化自信與國(guó)際話語權(quán)是一體兩面的。文化自信使我們更有底氣在國(guó)際上發(fā)聲，國(guó)際話語權(quán)的提升也會(huì)使我們擁有更多文化自信?！鳖櫜浇ㄗh加強(qiáng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相結(jié)合，以年輕人喜聞樂見的方式對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新。用守正創(chuàng)新對(duì)“中國(guó)智慧”進(jìn)行再創(chuàng)造，使得年輕人愿意接受中國(guó)現(xiàn)代文化，我們的文化自信才能提高。
“近年來，中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上所展現(xiàn)的文化自信有目共睹。從十年前‘一帶一路’倡議的誕生，到2021年的‘全球發(fā)展倡議’、 2022年的‘全球安全倡議’以及2023年‘全球文明倡議’的相繼面世，中國(guó)始終鍥而不舍為全球治理奉獻(xiàn)公共產(chǎn)品，更為當(dāng)前人類的共同挑戰(zhàn)提供中國(guó)方案，既體現(xiàn)出大國(guó)擔(dān)當(dāng)本色，也展現(xiàn)了本身的文化自信。”翁詩杰感嘆道。他表示，新的“發(fā)展觀”“安全觀”和“文明觀”是中國(guó)基于本身文化和國(guó)情，自主建立的價(jià)值思想體系，彰顯出國(guó)際思維必須與時(shí)俱進(jìn)、不容獨(dú)家壟斷。
他觀察到，盡管近年來西方在民主和人權(quán)等議題占有話語權(quán)優(yōu)勢(shì)，但中國(guó)不僅擺脫了被動(dòng)辯解的處境，還主動(dòng)出擊，直挑世界霸主美國(guó)的人權(quán)紀(jì)錄。同時(shí)，中國(guó)通過主辦國(guó)際論壇，為民主、人權(quán)乃至現(xiàn)代化等價(jià)值觀進(jìn)行了多元性的詮釋，破除長(zhǎng)久以來西方民主觀、人權(quán)觀和現(xiàn)代化觀所帶來的迷思。在他看來，這種敢于直面西方所謂“普世價(jià)值觀”的勇氣，是中國(guó)文化自信的表現(xiàn)。翁詩杰特別指出，中國(guó)的“全球文明倡議”為國(guó)際社會(huì)提供了另一個(gè)“文明觀”的選擇?！案髅榔涿?，美美與共”的多元并立范式，率先在西方壟斷的話語權(quán)打開了缺口，也在某種程度上，啟發(fā)、喚醒了眾多發(fā)展中國(guó)家的文化自信。
促進(jìn)文明互鑒 推動(dòng)人類文明共同發(fā)展
各文明之間既有相似的價(jià)值理念，也有不同的價(jià)值排序。如何才能在不同文明之間形成有效的對(duì)話，幾位專家也表達(dá)了各自的看法。
顧伯平認(rèn)為，首先應(yīng)承認(rèn)不同文明之間由于其歷史背景、發(fā)展過程、相關(guān)經(jīng)歷等因素而產(chǎn)生差異，但文明差異并不意味著文明之間沒有共通性。他對(duì)記者表示，“世界文明所擁有的共同價(jià)值正是不同文明之間交流的契機(jī)和切入點(diǎn)。由此入手，積極引導(dǎo)不同文明交流互鑒，可避免產(chǎn)生不必要的誤解?！?/p>
丁一凡舉例道，“有些國(guó)家認(rèn)為自己在工業(yè)革命中處于優(yōu)勢(shì)，就想把自己的價(jià)值觀強(qiáng)加給其他文明，并把自己的價(jià)值觀打造成普世的，把別的文明的價(jià)值觀看作低他們一等。憑著這種思維與別人對(duì)話，就是‘雞同鴨講’，無法真正溝通，無法理解別人的邏輯，也就無法達(dá)成共識(shí)。我們需要尊重對(duì)話伙伴，理解對(duì)方的邏輯，尊重對(duì)方的價(jià)值觀，才能最終達(dá)到相互切磋、相互學(xué)習(xí)與借鑒，共同推動(dòng)人類文明的發(fā)展?！?/p>
翁詩杰認(rèn)為，不同文明之間要形成有效的對(duì)話，不陷入“各說各話、預(yù)設(shè)立場(chǎng)、互不相容”的窘境，首先必須具有互相尊重的包容胸懷，否則反而會(huì)引發(fā)針鋒相對(duì)、撕裂關(guān)系的嚴(yán)重后果?！耙虼俗顬榭扇≈朗峭癸@不同文明之間的共同點(diǎn)和相近的價(jià)值理念并輔以具體實(shí)例解說。這種對(duì)話要見效，不可能一蹴而就”，翁詩杰對(duì)記者說。
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