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中華文明是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上發(fā)表的重要講話，凝練概括了中華文明的五個突出特性，列于首位的就是“中華文明具有突出的連續(xù)性”。習近平總書記指出：“中華文明具有突出的連續(xù)性，從根本上決定了中華民族必然走自己的路。如果不從源遠流長的歷史連續(xù)性來認識中國，就不可能理解古代中國，也不可能理解現(xiàn)代中國，更不可能理解未來中國。”中華文明具有突出的連續(xù)性這一重大論斷，是建立在堅實的考古發(fā)現(xiàn)和豐富的文獻記載基礎之上的，中華文明起源、形成、發(fā)展的歷史脈絡充分體現(xiàn)了中華文明突出的連續(xù)性。

認識文明的連續(xù)性需要從認識歷史開始。古老的中華文明與古代埃及文明、兩河文明、印度文明并稱為歷史最悠久的世界四大文明，但唯有中華文明五千多年來一脈相承、從未中斷，一直延續(xù)到今天。這是很了不起的。

8000多年前，在中國大地上，農(nóng)業(yè)有了初步發(fā)展，社會出現(xiàn)分化的端倪，開始了中華文明的起源進程，正是中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的穩(wěn)定性，保障了中華文明的連續(xù)性。6000多年前，社會明顯分化，開始出現(xiàn)大型中心性聚落和規(guī)模較大的墓葬，中華文明加速發(fā)展。5000多年前，出現(xiàn)了大型都邑性城址和權貴階層的大墓，社會分化顯著，形成了金字塔式的社會結構，中華文明從此進入古國文明階段。4000多年前，中原地區(qū)開始進入夏王朝時期，中華文明也從此進入以王朝為引領的文明一體化的王朝文明階段。夏朝之后的商朝，逐漸建立起王朝內部的各種政治和禮儀制度，通過出土的青銅器具、甲骨文字以及后世的文獻典籍，我們可以了解這些制度。周朝在取代商朝之后，通過封邦建國的方式，將血緣紐帶與地緣政治相結合，確立“周天子”對各諸侯的“宗主”地位，實現(xiàn)了前所未有的對京畿地區(qū)之外廣大區(qū)域的控制，“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”的大一統(tǒng)理念開始確立，促進了中華文明的文化認同。這個文化認同，成為保障中華文明連續(xù)性的強大精神力量。

秦并六國后，不但形成了一個地域更加遼闊的龐大國家，而且建立起一整套維護這個龐大國家的政治、經(jīng)濟、文化制度，標志著中國大一統(tǒng)歷史的開始，并由兩漢所繼承和發(fā)展。大一統(tǒng)保障著中華文明從未中斷、堅不可摧。公元3—6世紀的三國兩晉南北朝時期，也是中國統(tǒng)一多民族國家、中華文明發(fā)展的重要時期。正是因為有了這個時期的民族大融合，到隋唐時期形成融入了匈奴、鮮卑、羯、氐、羌各民族的大一統(tǒng)，這已經(jīng)超越秦漢時期。中華文明也在民族大融合中得到新的發(fā)展，更加具有生命力和凝聚力，文化認同達到新的高度。在此后的歷史發(fā)展進程中，中國統(tǒng)一多民族國家不斷發(fā)展，中華文明也在大一統(tǒng)中得到持續(xù)發(fā)展。

中華文明具有突出的連續(xù)性，還可以從許多方面得到說明。比如，今天我們使用的漢字，同甲骨文沒有根本區(qū)別，這說明作為承載中華文明的基本載體的文字，其發(fā)展歷程清晰連貫。又如，浩若煙海、綿延不斷的典籍文獻，一直滋養(yǎng)著中華兒女的精神世界，諸如仁民愛物、天人合一、一諾千金等道德信條，古人今人都深受其益。這些都是中華文明連續(xù)性的最好見證。

1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中華民族遭遇了文明難以賡續(xù)的深重危機。中國共產(chǎn)黨領導人民不懈奮斗，成功開辟了實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確道路。今天的中華民族向世界展現(xiàn)的是一派欣欣向榮的氣象，一度蒙塵的中華文明煥發(fā)出新的光彩，實現(xiàn)了從古代到現(xiàn)代的一脈相承。

回望歷史，中華文明如同一條波瀾壯闊的長河，一路奔涌，從未斷流。這條文明之河澆灌的這片古老大地始終生機勃勃。今天，我們不僅成功傳承中華文明并繼續(xù)從中汲取養(yǎng)分，而且要在新的歷史起點上牢牢把握中華文明突出的連續(xù)性，繼續(xù)推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，推進新時代中國特色社會主義文化建設，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化，建設中華民族現(xiàn)代文明。

（作者：方志遠)