繼“全球發(fā)展倡議”“全球安全倡議”后,提出的第三個全球性倡議。
3月15日,習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上首次提出全球文明倡議。他強調(diào),我們要共同倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性,弘揚全人類共同價值,重視文明傳承和創(chuàng)新,加強國際人文交流合作,探討構(gòu)建全球文明對話合作網(wǎng)絡(luò)。
全球文明倡議,是習(xí)近平總書記繼2021年9月提出“全球發(fā)展倡議”、2022年4月提出“全球安全倡議”后,提出的第三個全球性倡議。在世界百年未有之大變局下,尤其是在全球動蕩、多重挑戰(zhàn)和危機交織疊加的背景下,習(xí)近平總書記立足現(xiàn)代化道路的政黨責(zé)任,以文明視角和全球視野,首次提出這一全球性倡議,可謂意味深遠(yuǎn)。
針對“西方中心論”話語體系的有力回應(yīng)
“西方中心論”作為西方文明話語體系的核心,是以“西方文明最優(yōu)越”“西方價值觀最普世”“西方道路最唯一”為主要標(biāo)志的文明話語體系。習(xí)近平總書記提出的全球文明倡議,從三個維度對“西方中心論”話語體系進(jìn)行了有力回應(yīng)。
其一,尊重世界文明多樣性,有力地揭穿了西方中心論“西方文明最優(yōu)越”的文明優(yōu)越心態(tài),強調(diào)堅持文明平等、互鑒、對話、包容。其二,弘揚全人類共同價值,不將自己的價值觀和模式強加于人,直擊西方所謂“普世價值”的霸權(quán)和強權(quán)思維要害。其三,加強國際人文交流合作,探討構(gòu)建全球文明對話合作網(wǎng)絡(luò),反對西方的“唯我獨尊”“任意退群”,要更多“豐富交流內(nèi)容,拓展合作渠道”,攜手構(gòu)建人類命運共同體。
習(xí)近平總書記強調(diào):“吹滅別人的燈,并不會讓自己更加光明;阻擋別人的路,也不會讓自己行得更遠(yuǎn)?!蔽磥砣蛭拿鞯闹髁骱头较蚴悄阒杏形?、共建共享,而不是人為撕裂、背離道義。提出全球文明倡議,意味著過去以西方為主導(dǎo)的全球性議題發(fā)生了根本性的變化,西方文明話語體系不再具有唯一性,同時也彰顯了中國作為東方和發(fā)展中國家的代表,逐步具有主動設(shè)置話語體系議程的能力。
引領(lǐng)百年未有之大變局的迫切需要
全球文明倡議的提出,深層次命中世界百年未有之大變局沖突與對抗的文明根源和痛點。黨的二十大報告指出,世界百年未有之大變局正在加速演進(jìn),世紀(jì)疫情影響深遠(yuǎn),逆全球化思潮抬頭,單邊主義、保護(hù)主義明顯上升,世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力,局部沖突和動蕩頻發(fā),全球性問題加劇,世界進(jìn)入新的動蕩變革期。這些突出問題給世界安全和發(fā)展蒙上了一層陰影。
大變局的“變”,其核心和實質(zhì)就在于文明體系、話語體系之變。世界百年未有之大變局是全局性的、歷史性的大變局,任何國家和民族都不能置身其外。大變局下,一些國家冷戰(zhàn)思維陰魂不散,給地區(qū)和全球安全增加了不確定性。尤其是由西方主導(dǎo)的話語體系,不僅無助于緩解大變局下的無序紊亂,而且常?;鹕蠞灿?,導(dǎo)致全球治理失靈。因此,亟須一個嶄新的文明話語體系和文明力量來引領(lǐng)和重塑世界,全球文明倡議的提出可謂恰逢其時。
推進(jìn)人類社會現(xiàn)代化進(jìn)程的必然要求
現(xiàn)代化進(jìn)程,是追求兩極分化還是共同富裕?是物質(zhì)至上還是物質(zhì)精神協(xié)調(diào)發(fā)展?是竭澤而漁還是人與自然和諧共生?是零和博弈還是合作共贏?是照抄照搬別國模式還是立足自身國情自主發(fā)展?我們究竟需要什么樣的現(xiàn)代化?怎樣才能實現(xiàn)現(xiàn)代化?習(xí)近平總書記在此次高層對話會上,開門見山提了七個問題,具有極強的問題導(dǎo)向。
認(rèn)真分析這七個問題,不難發(fā)現(xiàn),答案就藏在問題中,即現(xiàn)代化要“共同富?!?、要“物質(zhì)精神協(xié)調(diào)發(fā)展”、要“人與自然和諧共生”、要“合作共贏”、要“立足自身國情自主發(fā)展”。人類社會的現(xiàn)代化進(jìn)程,不應(yīng)該沿襲殖民掠奪的老路,也不應(yīng)走國強必霸的歪路邪路?,F(xiàn)代化不是少數(shù)國家的“專利品”,現(xiàn)代化更不能等同于西方化。世界各國要實現(xiàn)現(xiàn)代化,最重要的是在遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律的基礎(chǔ)上,立足自身國情,走出本國特色。
習(xí)近平總書記同時強調(diào),“一花獨放不是春,百花齊放春滿園”,要致力于推動文明交流互鑒,促進(jìn)人類文明進(jìn)步。文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越,全球文明倡議中倡導(dǎo)的尊重世界文明多樣性,是推進(jìn)人類社會現(xiàn)代化進(jìn)程的必然要求。
構(gòu)建人類命運共同體的內(nèi)核之魂
堅持推動構(gòu)建人類命運共同體,是習(xí)近平總書記提出的重要外交理念,也是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。構(gòu)建人類命運共同體是一個系統(tǒng)性工程,具有政治上、安全上、經(jīng)濟(jì)上、文化上、生態(tài)上等不同領(lǐng)域和層次上的豐富內(nèi)涵。如何深層次理解并落實這項工程?習(xí)近平總書記在全球文明倡議中強調(diào)的“文明多樣性”“全人類共同價值”“文明傳承和創(chuàng)新”“人文交流合作”等給出了重要指引。這些要素也是構(gòu)建人類命運共同體的內(nèi)核之魂。
全球文明倡議是中國為國際社會提供的又一重要公共產(chǎn)品。它為人類命運共同體的構(gòu)建搭建了一個新的話語體系和對話平臺,必將不斷擴(kuò)大理念契合點、利益匯合點,讓各具特色的現(xiàn)代化事業(yè)匯聚成推動世界繁榮進(jìn)步的時代洪流,在推動構(gòu)建人類命運共同體的大道上闊步前進(jìn)。而中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國式現(xiàn)代化,也必將以源源不斷的新成績?yōu)槭澜绨l(fā)展提供新機遇,為人類對現(xiàn)代化道路的探索提供新動能,為人類社會現(xiàn)代化理論和實踐創(chuàng)新作出新貢獻(xiàn)。
(作者:陳云龍)
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