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歐洲《現(xiàn)代外交》網(wǎng)站2月18日刊登題為《中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)》的文章，作者為意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家、國(guó)際關(guān)系專家賈恩卡洛·埃利亞·瓦洛里。文章摘編如下：

與西方化的生產(chǎn)體系不惜一切代價(jià)要將西方化的愿景強(qiáng)加給全世界不同，中國(guó)式現(xiàn)代化并不是中國(guó)想要強(qiáng)加給其他國(guó)家的愿景。

為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興是中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的基本使命。

在當(dāng)前改革時(shí)期，中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力正在得到解放和發(fā)展，推動(dòng)國(guó)家建設(shè)邁出重大步伐，這就提供了充滿新活力的體制保證，為快速發(fā)展創(chuàng)造了物質(zhì)條件。中國(guó)特色社會(huì)主義為國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)提供了更加全面的制度保障、更加堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和更加積極主動(dòng)的精神力量。

中國(guó)式現(xiàn)代化的推進(jìn)、理論認(rèn)識(shí)的深化、戰(zhàn)略的不斷成熟和經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富都在一系列思想、新見(jiàn)解和前瞻性結(jié)論的推動(dòng)下成為現(xiàn)實(shí)，這就豐富和發(fā)展了現(xiàn)代化理論。這是對(duì)多年來(lái)推動(dòng)中國(guó)取得歷史性成就和變化的那些理論的新的分析成果。

與一些人大肆宣傳的不同，世界上并不存在單一的現(xiàn)代化模式（更不存在應(yīng)該通過(guò)暴力強(qiáng)行推廣的現(xiàn)代化模式，雖然我們已對(duì)此見(jiàn)怪不怪），也不存在標(biāo)準(zhǔn)、通用的指導(dǎo)手冊(cè)。

對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化理論的分析，從根本上就是要深刻總結(jié)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)以及世界其他國(guó)家在現(xiàn)代化過(guò)程中的失誤，以此為基礎(chǔ)，管理好一個(gè)擁有龐大人口的國(guó)家。

正如我在之前一些文章中所說(shuō)的，從過(guò)去到現(xiàn)在，一些國(guó)家選擇了為自身利益去暴力掠奪殖民地、把落后留給殖民地的做法。相比之下，中國(guó)式現(xiàn)代化則強(qiáng)調(diào)了互利共贏。

要深刻認(rèn)識(shí)那些推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化所必須牢牢把握的原則：一邊支持和鞏固發(fā)展邏輯，一邊堅(jiān)持深化改革開(kāi)放。這一核心原則把政治保證、制度保證、群眾看法及價(jià)值觀視為根本原則。這些是中國(guó)式現(xiàn)代化理論的重要組成部分，具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

與其他現(xiàn)代化進(jìn)程不同，中國(guó)式現(xiàn)代化并不尋求通過(guò)暴力把自身愿景強(qiáng)加給世界，而是尋求改善自己的國(guó)家。中國(guó)式現(xiàn)代化能否成為其他國(guó)家和人民的榜樣？歷史將告訴我們。